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  • 有口皆碑 成为定论——《中国佛道造像碑研究》序

    关中碑刻25,内汉族4、羌族5、匈奴2、氐族1,对碑主进行精辟的论证。罗君所著,继续了这一传统。我认为也是正确的。   “历史是人的作品”(黑格尔G. W. F. Hegel语)。历史主要是...)。隋·慧远的《大乘义章》12论:“防禁故名为戒,洁清故名为斋。”过正午不食之法叫“斋法”。唐·般刺密帝译《楞严经》一曰:“严整威仪,肃慕斋法。”这种的文本信息和规范、结果,都只能浓缩凝固在“四面体...

    梁白泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06424686640.html
  • 过度消费是洒脱?还是发泄?

    生活,她办理了5银行信用卡,而在消费时,她时常变换刷卡。到现在,她已经欠下银行的资金高达8万多元。银行随后的催款通知单不断地飞到她的家里,罗梅实在有点招架不住了。但此时,她所在的公司发生变动,她成了...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15162787775.html
  • 佛教四大部派宗义讲释

    涅盘,异《摄大乘论》。  页384-5  佛身建立  与二乘比较  二乘只名解脱身;  大乘断烦恼、所知障,转依成满,名大牟尼法身。  页385-8  有法身、受用身、变化身。法身分本净、离垢二体性身...色界:上面除去嗔,共5。  无色界:同于色界,共5。  所知障  是染污否?  对二乘而言  下二部宗所许的不具烦恼无明或不染污无明,因为只是在一切所知境中妨碍正智的生起,并不妨碍解脱。  341...

    张兰石整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151843052.html
  • 关于上金贝古墓暨金邶古寺研究的阶段性成果

    说法中,涉及“从哪里逃出来?”这一问题的说法计有5:一云“帝骑而逸,在湖湘间某寺”(《罪惟录·建文逸记》),奔向湖南、湖北,肯定是从南京城西南方向朝阳门走。二云“帝从朝阳门出,隐跸河南某寺”(出处同上...在当时的南京城光华门内,光华门在当时的南京城东南面。五云“大内火起,帝从鬼门遁去,从者22人。”(《致身录》)鬼门亦在当时的南京城光华门内,可以从水路直通神乐观,方向亦是南京城的东南方向。以上5说法...

    王道亨

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340696384.html
  • 观相念佛:盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

    中有关《佛说相好经》的10号写卷,将其整理为2个系统5录文,这是迄今对此经最为全面、细致的整理校录[2][P404-445]。  此外尚未见有其他研究者涉及,因此目前学界对《佛说相好经》的研究还十分...整理为2个系统5录文,指出2个系统的区别在于第2系统比第1系统多“若我灭度后……此人亦除却八十亿劫生死之罪”、“佛告阿难……何况系念观佛三昧”二段文字,又根据2个系统之内诸本之间在个别内容、文字上的...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025342388.html
  • 回鹘观音信仰考

    4] 以拉德洛夫所刊布的A本为底本,土耳其学者特肯将上述5写本归为一帙,进行了系统的整理研究,[5] 内容全面准确,为回鹘文《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》写本的研究提供了比较可信的蓝本。在此之后,又有另外一些残片被认定同属该品,但内容与上述所引诸写本差异不大。近期,我国学者张铁山重新研究了上述5写本。除了拉丁字母转写、疏证、汉译外,他还尽可能地介绍了《法华经》在回鹘人中的译传情况。可以参考。...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510457938.html
  • 大藏经研究的历史与现状简述

    沙啰巴译的秘密经轨5,白云和尚初学记和白云和尚正行集2。除武字至遵字的28函秘密经不计外(因详细目录佚失),应为559函,1437部,6010卷。该藏基本上是依据《圆觉藏》复刻的,版式略小,但刻工...附《永乐南藏》4经卷和目录,计5,15函,153卷,改变了摺装本藏经的传统版式,加大了字体和版心,成为每版25行,5个半页,每行17字,字行也采用赵体。  《武林藏》明永乐末年在杭州刻印的大藏经。...

    竹君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html
  • 盛唐至北宋流行的净土教行仪

    伪经。”并在该书“疑伪经”专栏内收录了黄霞对此经整理、校对的录文。黄霞的录文共收集了敦煌文献中有关《佛说相好经》的10号写卷,将其整理为2个系统5录文,这是迄今对此经最为全面、细致的整理校录[2][P...,表明该经作为佛经的节选、改编本不同于佛经原典,其名称并不十分固定,具有一定的随意性。   三、黄霞从文献整理的角度将敦煌文献中有关《佛说相好经》的10号写卷细致地整理为2个系统5录文,指出2个...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372685038.html
  • 曹山本寂禅师出家地考

    就是说,本寂出家“福州灵石”。 上述有关本寂出家地的5记载中,“出家福唐县灵石山”的记载与“出家福州福唐县灵石山”的记载实则相同。因福唐县是福清县(今称福清市)的旧称。据《三山志》载:“福清县,(福...地位。由于佛教的僧传、灯录对其出家地记载不同,研究者往往各执一端。因此有必要对本寂的出家地作一番考证。 佛教史籍关于本寂出家地的记载有如下几: 《祖堂集》本传载:“曹山和尚,嗣洞山,在抚州...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031348328.html
  • 敦煌洞窟研究

    长期精心挖掘和清理,终于在1996年年初揭开了北区洞窟群的神秘面纱。   除原来认为的画工洞外,这次考古新发现有僧房窟、禅窟、瘗窟,礼佛窟和仓库窟等5共250多个。僧房窟是供僧众生活用的僧房,这里是...鳞次栉比地密布于15~ 30米高的崖面上,上下分布 1~4层不等。现存洞窟750 多个,壁画4.5万平方米,彩塑2000多身,木构窟檐 5座。洞窟可分为南北两区,南区是莫高窟的主体,现存洞窟 487 个。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15540758117.html